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Tema: Cafe y te

  1. #211
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    Me esta pasando desde hace un tiempecillo que al meditar me siento comodo y digo ok, la cosa marcha bien. Pero despues al hacer cosas mas mundanas como ir de compras al supermercado digo, estoy callendo en la ausencia de presencia o mente burda, esto no me gusta, necesito volver a meditar para recuperar mi estado optimo.

    Y nada, entre esos 2 estados ando oscilando, las mañanad que estoy yo solo y tranquilo en casa bastante aceptables pero a las tardes... a las tardes suelen salir nubes en el cielo claro y despejado de la mente v

    Se intentara evolucionar un poco mas.

  2. #212
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    Hola Zaragoza. Habitualmente, cuando las cosas andan como esperamos nos apegamos, queremos que así sean, que tiendan a ello, pero cuando la situación presente por un motivo u otro no nos agrada, queremos deshacernos de ella, porque esperábamos otra cosa. Estos son dos clases de deseos, bhava tanha y vibhava tanha, deseo de llegar a ser algo y deseo de deshacerse de algo.

    La causa del sufrimiento es el apego a los deseos (segunda noble verdad). Si reaccionamos ante el deseo con más deseo, por ejemplo el querer cambiar las cosas, estamos reaccionando ante él. A los deseos hay que soltarlos, hay que dejarlos ser. Ellos surgen, están un rato y cesan. Es parte de su naturaleza condicionada.

    Relacionado a lo anterior, un aspecto muy importante, el cual por ejemplo siempre recalca el venerable ajahn Brahm en sus charlas sobre dhamma y meditación, tiene relación con que a parte de cultivar la atención (sati) al surgir, estar y cesar del sufrimiento, debemos aceptar al sufrimiento, tal como es, y no reprimirlo con nuevos deseos. Debemos darle la bienvenida de manera positiva. De otra manera ¿Cuándo seremos compasivos con nosotros mismos? o ¿cuando encontraremos verdadera paz y bienestar si siempre estamos combatiendo, luchando o desando otra cosa?

    Esto es en parte el funcionamiento de la comprensión clara, la que nos permite mantenernos en el momento presente, y está relacionado al primer aspecto del noble óctuple sendero, el conocimiento correcto, perfecto, adecuado o pertinente en torno al sufrimiento.

    Saludos.

  3. #213
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    11 mar, 16
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    Cita Iniciado por Zaragoza32 Ver mensaje
    Me esta pasando desde hace un tiempecillo que al meditar me siento comodo y digo ok, la cosa marcha bien. Pero despues al hacer cosas mas mundanas como ir de compras al supermercado digo, estoy callendo en la ausencia de presencia o mente burda, esto no me gusta, necesito volver a meditar para recuperar mi estado optimo.

    Y nada, entre esos 2 estados ando oscilando, las mañanad que estoy yo solo y tranquilo en casa bastante aceptables pero a las tardes... a las tardes suelen salir nubes en el cielo claro y despejado de la mente v

    Se intentara evolucionar un poco mas.
    Te falta integrar movimiento en la contemplación. El movimiento es parte de nuestra naturaleza, al meditar, quizá buscas una tranquilidad, samatha y es lógico.. Pero los movimientos es parte de nuestra naturaleza. No hay que sentirse bien ni mal, simplemente "entender" que todo eso, es el flujo del fenómeno.

    Quiza poco a poco puedes observar, como es nuestro mente. Me dijiste también te gustaba bailar, pues en el baile, que haya movimiento, puedes "darte cuenta" igualmente de "la presencia".

    Todo es cuestión de tiempo y cuando entiendas, todo será más fácil.



    La naturaleza de la mente siempre es ahí, no cambia, no se mancha, se da cuenta de nuestros emociones, pensamiento, pero permanece igual.
    Pero pensar y los movimientos, emociones, son fenómenos y su naturaleza es vacío.


    Cuidate,

    Hola a todo el mundo...hace mucho que no paso por aquí...buen fin de semana a todos!
    Última edición por milkway; 15/12/2017 a las 12:30
    a trained mind, bring happiness

  4. #214
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    Creo que voy a intentar dormir en breve... mi pareja esta en el salon con su amigo dando un poco de ruido asi que no puedo reposar bien... en fin que se le va a hacer creo que intentare dormir, buenas noches.

  5. #215
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    Haces el amor a tu pareja y reposas, das 1 euro al mendigo de la puerta del super y reposas, juegas con un niño y reposas, cometes algunos errores y reposas tambien... asi poco a poco hasta alcanzar la mejor version de ti, sin prisa pero sin pausa.

    ( A mi aun me falta mucho pero oye poco a poco he logrado algunas cosas aunque como digo me faltan otras tantas )

    Simplemente Ser, la practica mas sencilla.

    Buenas noches.

  6. #216
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    Esta mañana me comprado 3 libros :

    El guerrero espiritual de Ramiro Calle.

    Nan Yar Quien soy yo ? de Ramana Maharsi.

    El latido de lo Absoluto de Mooji.

    En el autobus he estado ojeando el libro de Mooji y me parece muy bueno, estoy deseando leerlo, creo que va a ser muy inspirador. Ademas que Mooji tengo que decir que visto videos suyos en youtube y me causa muy buena impresion.

    El de Ramana Maharsi me da que tambien me va a encantar, y ya Ramiro Calle pues bueno lo compre por el titulo mas que nada.

    Buenos dias.

  7. #217
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    un te
    www.reflejodebuddha.com
    Pueda por la fuerza de esta energía positiva actualizar el despertar y llevar a él a todos los seres sin excepción!

  8. #218
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    Estoy feliz Gracias vida.

  9. #219
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    "Bueno es que estoy siguiendo vipassana (de momento). De las emociones y sentimientos salen deseos, apego, no? Si quieres estar en paz, tendrás que aprender desprender de ello día a día.
    Igual que el ego, poco a poco aprendo quitarme ese gesto de ver en el espejo para ver como estoy (jejeje...), qué soy? y lo que al final entiendo que los bodhisatva, las buenas personas tienen que desaparecer porque se quitan sus propios egos para ayudar a los demás y eso es difícil...al contrario, hacer maldad es mu fácil... "

    Estaba leyendo y llegué a este punto...
    La verdad es que desde hace tiempo me salía natural eso de no hacer caso de mis sentimientos y emociones. ¿ Pero sabéis qué ?. Me di cuenta de que cuando ya esto me salía de manera natural... el mundo que me rodeaba se volvió gris e insulso. Yo misma me volví gris e insulsa. Llegué incluso a echar de menos eso de desear algo, lo que fuera. Por aquel entonces, recuerdo a un alumno que me decía "me voy a comprar tal chisme y tal otro, porque quiero abrirlos por dentro para ver cómo son". Era un alumno que quería aprender y tenía muchas inquietudes. Sinceramente, me alegraba muchísimo por él porque en esa búsqueda... él irradiaba entusiasmo. Y de alguna manera, esa energía también le ayudaba, le motivaba a la hora de realizar otras tareas que no le gusta hacer tanto pero que sin embargo "tenía que hacer".

    Creo que las emociones y los sentimientos están ahí para que nos sentemos a observarlos, para comprenderlos. Ver de dónde vienen y determinar cuál es su propósito, si es que lo tienen. Las emociones y los sentimientos y la energía que se desprende de ellos, existe para ser utilizada. De forma correcta, claro está. Solo tenemos que encontrar la manera de convertirlos en herramientas útiles que nos ayuden en nuestra evolución.


    Las emociones y los sentimientos, existen para que aprendamos a fluir con ellos como ese pececito que nada por el mar, puesto que la vida es continuo aprendizaje y evolución (al menos, una vida saludable). El deseo precisamente cumple una función muy importante en ese ámbito. El deseo es lo que precisamente te mueve a alcanzar un mayor grado de conciencia.

    Pero bueno, esta es mi experiencia personal .
    Última edición por IsaDragon; 18/01/2018 a las 10:07

  10. #220
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    Hola a todos ¡¡ Me gustaria charlar un poquillo sobre un par de cuestiones principalmente, ando leyendo el Vivekacudamani de Sankara, voy por la mitad y me esta pareciendo un libro fantastico. A continuacion voy a escribir unas lineas del libro …

    Asociada a los organos perceptivos, la buddhi, con sus modificaciones, adquiere las caracteristicas del agente experimentador. Representa la envoltura del intelecto y es causa de transmigracion.

    La buddhi es la mas alta facultad discriminadora que posee el individuo, podremos considerarla como la percepcion intuitiva, discernimiento directo por encontrarse muy cercana al atman. Esta mas alla de la mente sensacion y tiene un poder mas seguro, que transciende el sentir egoico. Aunque es facultad inteligente, de hecho refleja el cit del atman, sin embargo es un simple vehiculo cuerpo envoltura del atman y por ello esta sujeta a transmigracion. Fundida con la envoltura mental sensorialproduce el sentido del yo, ahamkara, por lo que se reconoce como agente o sujeto perceptivo agente. Menester del aspirante es desvincular el vehiculo buddhi respecto del lamas kama.


    Bueno con esto creo que es suficiente, se emplea un lenguaje muy tecnico, creo entenderlo y tengo una fuerte intuicion sobre ello aunque ahora mismo no acertaria a explicarme con palabaras.

    Puedo decir que mas o menos me encuentro en un punto favorable del camino espiritual y en lineas generales tengo claro como avanzar, que no consiste en otra cosa mas que en prestar atencion a los mensajes que recibimos de nuestro guia interno o vocecilla de la conciencia o en seguir la propia intuicion, se puede decir de tantas maneras...

    A mi lo que me esta sucediendo es que mi mente racional esta oponiendo mucha resistencia en algun asunto en concreto y me esta costando avanzar la verdad. Me refiero a afrontar algunos miedos o situaciones familiares complicadas. Interiormente se que debo dar un paso al frente y algunos movimientos ya he hecho en ese sentido, pero como digo, me esta costando.

    Otro asunto que queria comentar es algo en lo que caido hoy y se trata de una pequeña curiosidad, se trata de la ligereza o pesadez del pensamiento. Al meditar y cuando estoy OK mis pensamientos son como ligeros, muy sutiles y sin embargo, a medida que a lo largo del dia caigo en la mente egoica, los pensamientos los siento mucho mas pesados y densos, curioso verdad ?

    Bueno esto es todo, ah, en verano pasare a ser zaragoza35 jiji como va pasando el tiempo... algo creo que aprendido, pero mas que de aprender intelectualmente, la cosa trata de Ser, y como debemos Ser ? Esa es la clave.

    Buenas noches ¡¡¡¡

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